ここではあえて引用しないが、その事が先日の新聞記事での板垣百回忌に対する何の敬意もない軽薄な文章にも現れていた。短い記事の中で事実誤認した箇所が11ヶ所あった。「人間は間違いを犯す動物である」しかしそうなった場合、どうやってただちに訂正をしたか。しようとしたか。誠意があったのか、無かったのか。それが総てだ。文章は人の心を表す。軽薄な人間は軽薄な文章しか書けない。軽薄な人間は物の見方が軽薄だから、心の籠った文章は書けない。それが偽らざる気持ちである。

私は会のみんな、そして浄財を以って支援して下さった総ての人々の負託を得て会を運営し今日まで生きてきた。私の一挙手一投足は総てこれまで板垣顕彰を行ってきた人々の姿として投影してもらって構わない。さすれば、この軽薄な記事は、我々の会の活動への冒瀆であり、参列者に対する冒瀆であり板垣退助の人生に対する冒瀆ではないだろうか。「板垣死すとも自由は死せず」という言葉を知っていても、その言葉を噛みしめたことのない人間なのではないだろうか。

板垣の言った「自由」は「自由きまま」にやっていい自由ではない。「愛国心に裏打ちされた中で、国家の在り方を議論する自由」であって、「自由民権」とは「自由きままにやって良い権利」を主張する自由ではない。

高知県が国政選挙で投票率ワースト・ワンだったというのは、高知県人は深刻に受け止めなければならない。新聞記者は、同じ文字数でも如何に有用な情報を伝達できるか心血を注がなければならない。我々はそう信じている。もし異論があるというなら、弊会宛てにmailを欲しい。じっくりと話あおうじゃないか。私は一点の曇りも無い生き方をしてきた。今年は戊辰戦争から１５０年の節目を迎える。靖國神社のみたま祭には今年も献灯したし、高知の護國神社が荒廃の難にあっているを聞いて奉賛活動もした。坂本龍馬・中岡慎太郎両先生ならびに、土佐藩招魂社のある京都霊山護國神社への清掃奉仕は可能な日に行き続けてもう８年になる。我々は高知を出ても、土佐人たる誇りを片時も忘れたことも無い。けれど、御膝元の高知県がこのていたらくではどうだろう。

高知県は愛国心から教育していった方が良いのではないか。そうでなければ、「国を好くしていこう」という思いは伝わらないし、それが出来なければ、高知県は沈没してゆくだろう。150年前、国難に無関心な会津の民衆を見て思った板垣の憂国の情を汲みとり、考える能力が無ければ必ず高知は滅びるだろう。高知のある人は「百回忌を契機として板垣の業績を広く知ってもらいたい」と述べたが、厳しい言い方をすれば「何故広く知って欲しいのか」という理由を語り「どうやって広く知らせるのか」という具体策も講じなければ、絵に描いた餅と同じではないか。

悲しき哉、これが板垣退助伯第百回忌を迎え我々が高知で得た感想である。（理事長談）

百年(ももとせ)を經(へ)てなほ今も朽ち果てぬ
精神(こゝろ)託(たく)さむ　位牌(ゐはい)の裏に　　髙岡功太郎

※和歌は引用フリーです。